また春節がやってきました。この時期に私たちは何に注意すべきでしょうか? つい口走ってしまうかもしれませんが、儀式には注意してください。 01 儀式の意味についての混乱 心配しないでください。あなたは一人ではありません。 2023年初頭、新浪微博が実施した調査によると、ユーザーの72.44%が、儀式的な感覚が祭りの重要な部分であると考えていることが分かりました。 [1] 2023年6月に中国青年報が実施した調査によると、若者の60%以上が儀式を感情を表現する重要な方法とみなしており、若者の90.9%が儀式感覚を創り出すために自発的に行動する意思があることがわかった。 [2] しかし、具体的な習慣となると、多くの人は単に儀式的な感覚を「買う、買う、買う」と結び付けます。その結果、トレンドに盲目的に従うという現象が頻繁に発生します。これに商機を見出した店の中には、商品の質にこだわるのではなく、「ストーリーテリング」に力を入れ、値上げの機会を捉えたところもあった。 [3] また、儀式的な感覚を作り出すために多くの時間を費やしても、結果はあまり良くなかったり、人々を疲れさせたりすることもあります。 [2] 何が悪かったのでしょうか? トレンド検索のスクリーンショット(出典:Weibo) ——もしかしたら、私は最初から間違っていて、儀式感覚の定義を理解していなかったのかもしれません。 02 儀式感覚とは何か? 文字通り言えば、「儀式感覚」とは、儀式的な行動によってもたらされる感情です。儀式はそれ自体が文化的な現象です。心理学者たちは研究の中で、さまざまな儀式には3つの共通の特徴があることを発見しました。 [4,5] まず、儀式には直接的な道具的目的がないことが多い。 [4,5] 例えば、科学者が実験を行う場合、さまざまな器具や消耗品を事前に準備する必要があります。これには直接的な器具目的があります。しかし、多くの科学者は、仕事の前に、簡単なダンスをしたり、特定の曲を聴いたりするなど、一見無駄な活動を行っています。これらの活動は儀式とみなされます。 [6] 第二に、儀式には通常、一連の形式的かつ反復可能な行為が含まれます。 [4,5] 春節を例に挙げてみましょう。花饅頭を蒸す、餃子を作る、春節連句を貼り付けるなどの活動は、いずれも比較的標準化され、繰り返し可能な活動です。人々がこれらのことをするとき、彼らの態度も日常の活動における態度とは異なります。 最後に、儀式には象徴的な意味がなければなりません。 [4,5] オリンピックの開会式を例に挙げてみましょう。聖火の引き継ぎとオリンピック聖火の採火は、人々にスポーツの永遠の精神を思い出させ、この瞬間が貴重であることを感じさせます。これらの関連性は、点灯式の象徴的な重要性を裏付けています。 では、このようなユニークな行動にはどのような利点があるのでしょうか? 03儀式感覚の利点は何ですか? 個人にとって、儀式の独特な行為は注意をそらし、否定的な思考を減らし、人々のコントロール感覚を高めることができます。 [4] 多くの研究により、儀式に参加することで不安、悲しみ、心理的ストレスを軽減できることが示されています。 [7] 儀式に歌や踊りなどの激しい動きが含まれる場合、神経系が活性化し、エンドルフィンなどのホルモンの分泌が刺激され、直接的にポジティブな感情を生み出すこともあります。 [8] 画像提供:新華社 グループレベルでは、集団的な儀式では人々が集まり、感情を共有することが必要となり、親密さが大幅に高まります。 [9] さらに、エンドルフィンなどのホルモンによって引き起こされる快楽は、その場にいる人々の間にポジティブなつながりを生み出すことができます。 [10] 多くの研究により、一緒に儀式に参加することで人々の絆が深まり、集団の結束が強まることが確認されている。家族にとって、儀式を頻繁に行うことは夫婦の結婚に対する満足度を高めることができます。 [11] 04 自分なりの儀式感覚を持つには? この時点で、一部の読者は間違いなくこう尋ねるでしょう。「どうすれば儀式の感覚を持てるのでしょうか?」 一つの方法は、休暇中に帰省したり、休暇中に何らかの民俗活動に参加したりするなど、既存の儀式に直接参加することです。もう一つの方法は、独自の儀式を作ることです。 前述したように、儀式の利点は主に行為に関連しており、儀式の行為は複雑である必要はありません。 2017 年の研究では、次の 3 つの側面に注意を払えば、日常の行動から儀式的な感覚を得ることができることが示されました。 1 つ目は、自律的な経験です。「誰かの要求を満たすことを強制されるのではなく、自ら進んでそうするのです。」 2 つ目は目的意識です。「このものは私のニーズの一部を満たしている」 3 つ目はアイデンティティの認識です。「この一連の行動は、私が誰であるかを証明するのに十分です。」 [12] したがって、儀式の感覚を作り出すためには、自分自身に何を望んでいるのかを問いかけ、自分の感情に注意を払いながら、一連の行動を率先して実行する必要があります。 たとえば、日々の仕事の制約から逃れるために、休日に旅行することに慣れている人もいるかもしれません。そして、休暇後には、旅行の写真をプリントアウトし、特別に用意したアルバムに入れて、「旅行中に出会った忘れられないもの、そしてこれらの感情が私がどんな人間であるかを示しています。」という旅行日記を書くことができます。たとえば、人は家族と一緒にいることに慣れているかもしれません。それから、家族のニーズを考慮して、ちょっとしたプレゼントを買って、自分でラッピングしましょう。時間を見つけて、携帯電話を置いて、お互いにプレゼントを贈り、プレゼントの裏にあるストーリーを語り合いましょう。 結論 率直に言えば、儀式の鍵は感情にあります。感情は変化するものですが、規則性がないわけではありません。関連する知識を習得すれば、半分の労力で 2 倍の結果を達成できます。 著者: 趙延昌、中国科学記者協会会員 査読者: 中国心理学会心理学普及委員会事務局長 唐一成 制作:中国科学普及協会 参考文献 [1] ソーシャルマーケティングニュース。 2023 年のホリデー マーケティングの新しいトレンド [EB/OL]//Sina.com。 (2023-02-16) [2024-12-13]. https://t.cj.sina.cn/articles/view/5633596000/14fc9da6002702oa84?from=tech。 [2] 王志偉インタビューを受けた若者の90%が、儀式的な感覚を創り出すために率先して行動するだろう[N/OL]。中国青年報、2023年6月15日[2024年12月15日]。 http://zqb.cyol.com/html/2023-06/15/nw.D110000zgqnb_20230615_4-10.htm。 [3] 江公波53%の人が「儀式感覚」のためにお金を払う意思あり: 生活の質の向上か、それとも新たな「IQ税」か? [EB/OL]//尚官ニュース。 (2023-03-17)[2024-12-15]. https://www.shobserver.com/staticsg/res/html/web/newsDetail.html?id=593300&v=1.4&sid=67。 [4] Ran Yaxuan、Wei Haiying、Li Qing、他。心理学的観点から見た人間の儀式:深い意味を持つ反復的な行動[J/OL]。心理科学の進歩、2018年、26(1):169。DOI:10.3724/SP.J.1042.2018.00169。 [5] HOBSON NM、SCHROEDER J、RISEN JL、et al.儀式の心理学:統合的レビューとプロセスベースのフレームワーク[J/OL]。パーソナリティと社会心理学レビュー:パーソナリティと社会心理学会の公式ジャーナル、Inc、2018年、22(3):260-284。 DOI:10.1177/1088868317734944. [6] POWELL K. 行動:幸運を期待する[J/OL]ネイチャー、2017、551(7679):261-263。 DOI:10.1038/nj7679-261a. [7] NORTON MI、GINO F. 儀式は愛する人、恋人、宝くじに対する悲しみを和らげる。[J/OL]。実験心理学ジャーナル:一般、2014年、143(1):266-272。 DOI:10.1037/a0031772. [8] ダンバー・リム、カスカティス・K、マクドナルド・I、他。音楽の演奏は痛みの閾値とポジティブな感情を高める:音楽の進化的機能への影響[J/OL]。進化心理学、2012年、10(4):688-702。 DOI:10.1177/147470491201000403. [9] WATSON-JONES RE、LEGARE CH.集団儀式の社会的機能[J]。心理科学の最新動向、2016年、25(1):42-46。 [10] TARR B、LAUNAY J、COHEN E、他。ダンス中の同期と運動は独立して痛みの閾値を上げ、社会的絆を促進します[J/OL]。生物学レター、2015年、11(10): 20150767。DOI:10.1098/rsbl.2015.0767。 [11] FIESE BH、TOMCHO TJ、DOUGLAS M、他。自然に発生する家族の習慣と儀式に関する50年間の研究のレビュー:祝うべき理由か?[J/OL]。家族心理学ジャーナル、2002年、16(4):381-390。 DOI:10.1037/0893-3200.16.4.381. [12] レイノルズC、エリクソンE. 行為主体性、アイデンティティ、そして儀式経験の出現[J]。 |
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