なぜ鄭州は唐の青白磁の「故郷」と言われているのでしょうか？

「鄭州は唐代の青白磁の故郷であると誇りを持って言えます。何年経っても、この唐代の青白塔壺2個の発掘を思い出すたびに、今でも興奮します...」先日、鄭州市文物考古研究所主催の公開講演会「考古学者が語る考古学」が考古学博物館2階講堂で開催されました。王旭研究学芸員は2006年10月に自身の発掘体験をもとに「鄭州は唐代青白磁の故郷」について講演し、聴衆の強い関心を集めた。

陶磁器は中華民族の宝であり、中国文明の輝かしい名刺です。青白磁は、白い磁器に青い花と高温の釉下彩を施した磁器の一種で、世界中で広く人気があり、世界中で有名な中国磁器の主流品種です。

「21世紀に入ってから、黒石号沈没船の唐代青白磁皿の競売、鞏義黄葉三彩窯跡の救出発掘、鄭州文物考古研究所尚街遺跡の唐代墓の発掘などにより、大量の青白磁片と白釉青白塔形壺2個が発見され、唐代青白磁の存在が完全に確認されました。唐代青白磁は次第に中国古代陶磁器の殿堂に入り、ますます多くの陶磁研究の専門家や各界の人々の注目を集めるようになりました。」講演の中で王旭は「唐の青白磁」の物語を語り、唐代の青白塔壺を発見した時の体験を語るとさらに興味深い。「当時、この唐の墓からは5つの遺物が出土しており、白磁壺が3つ、青白塔壺が2つありました。そのうちの1つには、青い草の葉の模様、真ん中に卍、肩に2つの平行な凸状の紐の模様、下に青い牡丹の模様、渦巻く草の葉の模様、花束で飾られた蓋がありました。もう1人の子供は、手にフック状の物を持ち、底に丸いボールを持って立っており、何かを打っているかのようでした...」

王旭氏は、唐代の青白塔形壺は形や装飾に仏教色が強く、描かれた牡丹模様は中国の伝統的な吉祥文様の代表であり、球技の絵は当時のスポーツを反映した実写画であると分析した。そのため、青白塔形壺は、その形状、模様の配置、青白コバルト酸化物の原料の出所などの観点から、研究上の価値が非常に高いと言えます。この発見は、中原地域、さらには全国で唐代の青白磁が完全ではないという長年の空白を埋めるものであり、唐代の青白磁の発展の研究に強力な物的資料を提供するものである。王旭氏は「唐代青白磁の生産における『唐三彩―白釉青彩―唐青白』の発展過程の技術進化と地域研究分析に基づき、また、これまで発見された青白磁の破片のほとんどが鞏義の白河窯と黄冶窯の晩唐の地層から発掘されたという事実と合わせて、鄭州は青白磁の故郷であると誇らしく言える」と述べた。

王旭氏の解説では、出土品の形状や模様、墓主の身元に関する推測、発掘中に起きた興味深い出来事などの話題が聴衆の注目を集め、息を呑むほどだった。自由なコミュニケーション環境について、聴衆は手を挙げて質問した。「唐の青白磁に使われるコバルト素材はすべて輸入物ですか？」 「カオリンはどこで見つかるのですか？」…王旭は一つ一つ辛抱強く答え、聴衆は興奮して来て、満足して去っていきました。

「昔、宋、元、明、清の時代に青白磁が作られていたことは誰もが知っていましたが、唐の時代に青白磁があったとは思いませんでした。」講演を聞きに来た市民の李さんは、唐代の青白磁の「故郷」が鄭州にあるとは思っていなかったと語り、大きな驚きと誇りを感じたと語った。「この事実を知った鄭州の人々は皆、誇りに思うと思います！」