#千万IP创科学热门# 古代絵画に描かれた「新学期」: 中国で最初の学校はいつ登場したのでしょうか?

中国で最初の学校がいつ登場したかご存知ですか?当時は「学校」とも呼ばれていたのでしょうか？古代の人々の「新学期の始まり」を見て、彼らの学習プロセスが現代のものとどのように異なるかを探ってみましょう。

古代人の「学校記録」

中国には非常に長い教育の歴史があります。夏王朝の時代にはすでに、教育に重点を置いた正式な学校が存在し、「学校」と呼ばれていました。 『孟子、滕文公一』にはこうある。「夏代には「暁」、殷代には「徐」、周代には「湘」と呼ばれた。商代には「徐」、周代には「湘」となった。しかし、夏、商、周の子供たちは皆学校に通えたわけではなく、官立の学校は古代貴族の子供たちのためだけに設立された。これらの学校は「官立学校」と呼ばれていた。春秋時代には、私たちにも馴染みのある偉大な教育者、孔子が現れた。孔子は『論語』の中でこう書いている。「人が干し肉を一束以上持って私のところに来たら、私は必ず彼に教えを説いた」。「徐」はジャーキーの肉を意味し、「束修」は干し肉10枚を意味する。孔子の授業料はベーコン10枚でした。ベーコンを納めれば、学生は教育を受けることができました。孔子の実践により、多くの庶民の子供たちが学校に通うことができました。孔子が設立した学校は「私立学校」と呼ばれました。

清代の画家、劉泉志の『宜春書瑞策図』（嘉仙巻物）には、田舎の私立学校の風景が描かれています。絵画の中の茅葺き屋根の家には、長いひげを生やした老人がまっすぐに座っている。彼はこの学校の先生になるべきだ。他の子供たちはテーブルの周りに座り、本を持ち、まるで情熱的なスピーチをしているかのように身振りをしています。生徒は教師と学業上の事柄について話し合うこともあるでしょう。小屋の前に注意を向けると、紫色のシャツを着た生徒が緑色の包みを手に持ち、先生のところへ急いで近づいてくるのが見えました。彼の荷物には何が入っていると思いますか?上で述べた「束脩」を思い浮かべた人もいるかもしれません。子どもは弟子入りしに来たようで、荷物には先生への授業料も入っている。写真の左側には、荷物を持って互いにささやき合っている3人の子供たちがいます。どうやら新学期が始まり、師匠に習うために「授業料」を揃えて来ているようです。ただ、紫色の服を着た子の方が速く走って、先に目的地に到着したのです。明るい大きな窓から遠くを眺めると、子供が集中してピアノを弾いているのが見えます。美しいピアノの音色が画用紙を貫通して私たちの耳に入ってきたようです。そして、琴を演奏する芸術は古代の子供たちの必修科目の一つでした。古代の学校で教えられた科目は、今日のものとは大きく異なっていました。孔子の教育時代、学生は「六芸」を学ぶことが義務付けられていました。これは主に礼、音楽、弓術、戦車術、書道、数学を指します。これには、生徒は読む能力だけでなく、音楽やダンスを理解する能力も求められます。第二に、馬に乗り、矢を射ることができなければならないので、文武両道であると言えます。昔の子供たちが学ばなければならなかった科目と、今あなたが学んでいる科目のどちらが難しいと思いますか。

古代人の文房具の秘密

新学期や新しい旅には、当然新しい文房具が必要です。では、昔の学生は学校が始まるときにどんな文房具を用意する必要があったのでしょうか?

邱英の「学校で騒ぐ村の子供たち」では、絵の中央にある先生が本を読んでいるテーブルの上に、たくさんの文房具が置かれているのが見えます。一番左の本の下にブックボックスがあります。ランドセルが発明される前は、書道用品や絵画、ペン、インク、紙、硯などの貴重な文房具を保管するために書箱が主に使われていました。これらは通常、虫の侵入を防ぐために、楠やモミの木などの特別な香りのする木材で作られていました。時代の変化に伴い、学生は重い荷物や本箱を運ぶ必要がなくなり、代わりにシンプルな布製のバッグを使うようになりました。その後、徐々に進化を遂げ、現在では誰もが手にしているランドセルへと進化しました。写真では、ブックボックスの横にペンホルダーも見えます。ペンホルダーはねじれた形になっており、中には緑の植物も入っています。ペン立ては、ペン、インク、紙、硯の他に古代中国で最も重要な文房具です。使いやすさとシンプルな形状からすぐに人気が出ました。

このペンホルダーの隣には、皆さんに馴染みのあるタイプの文房具があります。左から筆洗（筆を洗うために使う）、筆置き（筆を置くために使う）、水鉢（机の上に置く水入れのこと）、筆置（墨の濃さを調節するために使う道具）です。写真に写っているもの以外にも、昔の学生は墨を挽くときに硯槽に水を垂らすために特別に使われた硯滴器も持っていました。硯のドリッパーはさまざまな形があり、そのほとんどは神話上の動物の原型に基づいており、とてもかわいいです。絵の中で先生が手に持っている定規は、昔の私立学校の先生が生徒を罰するために使っていた板です。時が経つにつれ、支配者によって象徴される懲罰は私立学校とともに私たちの記憶から徐々に薄れていきます。しかし、学生として、私たちは常に自分自身の「物差し」を心に留めて、実現可能な道と越えられない限界を見極めなければなりません。

古代人の「受験冒険」

試験は私たちの学習過程に欠かせないものであり、古代の学生にとっても同じことが言えます。

明代の有名な画家である邱英は、古代の試験結果発表の場面を生き生きと描いた「試験結果鑑賞図」という絵画を制作しました。この絵は古代の科挙の様子を見せるだけでなく、絵の中心にたくさんの人がいることを感じさせます。彼らは皆、役所の外壁など目立つ場所に掲示されている大きな掲示物を見ています。この通知には何が書いてありますか？それは彼らのテスト結果であることが判明しました！写真には、駆け寄ってくる学生たちや、名簿の前に群がる人々、不安そうに自分の名前を探す人、合格を狂喜乱舞して祝う人、試験に不合格という現実を悲しく受け入れるよう周囲の支えを受ける人などが写っている。好奇心旺盛だったり、嬉しかったり、他の人に同情したりしている傍観者もいます。視線を戻すと、学生たちが不安そうに道路を走っているのが見えます。昔は、結果が発表される日は重要な日であり、その光景は特に厳粛でした。多くの候補者とその家族や友人がリストの前に集まり、自分自身や愛する人の名前を探しました。高校生の場合、家族が幸せなら、お祝いにおいしい料理を何テーブルか並べたり、みんなに良い知らせを知らせるために爆竹を鳴らしたりするかもしれません。では、昔の学生にとっての試験がどのようなものであったかご存知ですか?

古代の科挙は、学生が国家官僚になるための唯一の方法であったため、当時の学者にとって非常に重要でした。科挙は隋の時代に始まり、貴族出身ではない学者にも自らの努力で国の柱となる機会を与える扉を開くものであった。私たちの授業が学期ごとに異なるのと同じように、科挙の内容も王朝ごとに少しずつ変化しました。明清時代、科挙において最も重要な内容は『四書五経』でした。四書とは、『大学論』、『中庸』、『論語』、『孟子』を指します。これらの書物には、人として、また物事を行う上での多くの知恵と原則が含まれており、古代の学生はそれを習得しなければなりません。五経とは、『詩経』、『史記』、『礼記』、『易経』、『春秋記』のことである。これら 5 冊の本は、詩、歴史、礼儀作法、哲学、政治など、幅広い分野を扱っており、古代の学者たちの徹底的な研究の対象となっていました。

選抜の階層の中で、士大試験は科挙の出発点となる。この試験に合格した者には「学者」の称号が与えられます。アカデミーの試験に合格すると、奨学生は3年ごとに開催される地方試験に参加することができます。省の試験に合格した者は「受験人」と呼ばれ、最も優秀な者は「傑元」という特別な称号を与えられる。これは現在の試験で1位に相当する。その後、受験者は3年ごとに開催される合同試験に参加します。この試験は、学者たちが試験を受けるために首都に集まることからそのように呼ばれています。試験に合格した者は「公師」と呼ばれ、一位は「淮源」と呼ばれ、まるで全国大会で優勝したようなものだった。最後に、受験者は最高レベルの試験である宮廷試験を受験します。この試験は天皇自ら主宰し、科挙の最高峰ともいえる試験です。試験に合格した者は「進士」と呼ばれ、古代の学者にとって最高の名誉でした。進士の中で1位は「荘元」と呼ばれ、候補者の中で最も輝く星です。 2位は「方眼」、3位は「譚花」と呼ばれ、非常に高い名誉を受けています。古代の人々は科挙に合格した後、正式なキャリアをスタートしました。

孫金燕・張裕克・孟明月