「正月の陣羽織」の馬面スカートは、実は宋代のロバ乗りの女性が起源なのだろうか？

なぜ辰年の正月に馬面スカートが「正月衣装」になったのでしょうか？

龍の年に馬の顔のスカートを着る

一年中ロンマスピリット！

今年の春節には、「新年の戦闘服」として知られる漢服の馬面スカートが人気となり、伝統文化消費の波を引き起こした。複数の電子商取引プラットフォームからのビッグデータによると、今年1月以降、漢服の検索量が急増している。その中で、馬面スカートは漢服カテゴリーで最も人気のあるアイテムとなり、多くの売れ筋商品の売上高は100万元を超えています。山東省曹県では、馬面スカートを中心とした龍年の新年挨拶服の売上高が3億元を超えた（編集者は驚いた）。

では、なぜ馬面スカートが辰年の「正月戦闘服」になったのでしょうか?それについてお話ししましょう。

多くの消費者の印象では、馬面スカートが初めて世間の注目を集めたのは、2022年7月、ある国際ブランドが「馬面スカートを盗作した」と非難されたときでした。当時、フランスのパリの街頭では、多くの中国人や留学生が漢服を着てプラカードを掲げ、国際ブランドに文化の盗用をやめるよう訴えて抗議した。それ以来、馬面スカートは再び人々の注目を集め、関連の伝統衣装はますます多くの人々に好まれるようになり、春節の時期には売れ行きが好調です。

では、馬面スカートの特徴は何でしょうか？

「馬面」という用語は、明代の劉若瑜の『明宮史』に初めて登場します。 「後ろの襟は連続しているが、両側にフラップがあり、前の襟は2つに分かれており、下部に馬の顔のマスクのプリーツがあり、両側に上がっている」ことを指します。それは私の国の古代の城壁にちなんで名付けられました。四角い塔のような建築物は「馬面」と呼ばれています。馬面がどのようなものかを知っていれば、馬面のスカートも鮮明に思い出すことができます。

馬面スカートは明代に始まり、中華民国時代にも引き継がれ、清代に最も急速に発展しました。しかし、馬面スカートの歴史は宋代まで遡ることができます。宋代の女性は、ロバに乗りやすくするために、馬面スカートに似た機能的な「股開きスカート」、つまり螺旋スカートをデザインしました。スパイラルスカートは、等しい面積の 2 つの独立したスカート部分で構成されています。 2 つのスカート部分を部分的に重ねて、ウエストに縫い付けます。伝統的な下半身スカートと比べて、このスパイラルスカートは下半身の動きに便利です。当初、学者や文人は渦巻きスカートを不道徳だと批判しましたが、後に流行に従って馬面スカートを着用し、それが本当に素敵だと感じました。実際、馬面スカートは初期の中国の乗馬服とみなすことができます。長く流れるようなローブは優雅で荘厳で礼儀正しく、それでいて便利で快適です。宋代の螺旋スカートは、明代には男女ともに着用できる馬面スカートへと徐々に発展しました。清代の馬面スカートは、明代のスカートスタイルの継承に基づいて、さらなる進化を経て徐々に清代の漢族女性の日常着となり、清代の女性の象徴的なスカートスタイルになりました。

明代と清代の馬面スカートはどのように区別するのでしょうか?

明代の馬面スカートは通常 7 枚の布で作られ、3 枚半の布をつなぎ合わせてスカート部分を形成し、2 枚の布を合わせてスカートを形成します。スカートの前面と背面は重ねられ、両側にプリーツがあり、異なる色のウエストバンドで固定され、ウエストバンドの両端にレースが縫い付けられています。スカートの裾は広く、裾や膝の部分に織りや刺繍で装飾が施されています。スカートの模様は意味が深い縁起の良いデザインであることが多いですが、官族の女性はより精巧な龍の模様、雲やニシキヘビの模様などを使用します。明代に作られた馬面スカートは威厳があり優雅です。 100年経った今でも変わらず人気があり、最も美しいスカートです。

清朝時代の馬面とスカートの装飾はより複雑で、細かいひだがあり、ひだの数が 100 にも達するものもありました。スカートには固定プリーツがあり、プリーツの間には縁取りがありました。そのため、清代の馬面スカートは刺繍やトリミングに重点が置かれ、両側に複雑な装飾の偽のプリーツがあり、プリーツの数もより密になっています。スカートの複雑で洗練された刺繍模様は、伝統的な中国女性の針仕事の技術の精巧さを完璧に表現しています。

現在に至るまで、ボストン美術館が所蔵する清代の緑地に鳳凰文馬面スカート、2015年に中国嘉徳第四四半期オークションに出品された清代の黄地に彩色刺繍花馬面スカート、2008年にニューヨークオークションに出品された19世紀後半の鳳凰牡丹刺繍馬面スカートなど、当館所蔵の文化財や文献に記録された関連情報から、馬面スカートの文様の意味、配色、文様の分布が時代とともに変化してきたことがはっきりと分かります。

馬面スカートは数千年にわたる物質的な文化遺産であり、時代の変化とともに生活習慣と衣服文化が融合しながら生き残り、今もなお古典として残っています。中国の物質的文化遺産をどう革新するか？伝統的な衣服を日常生活の美学や衣服デザインにどのように取り入れることができるでしょうか?中国の伝統衣装に関する次の章を楽しみにしています。