なぜ私たちはセレブのゴシップにどんどんハマっていくのでしょうか?

新年の初めには、人目を引く「大きなメロン」がインターネット上で頻繁に登場し、多くのネットユーザーが「メロン畑で飛び跳ねるジャコウネコのようだ」と冗談を飛ばしている。私たちはなぜ「メロンを食べる」ことに熱心なのでしょうか? 「メロンを食べる」ことは私たちに何をもたらすのでしょうか？

「メロンを食べる」ことはなぜ人を中毒にさせるのでしょうか？

「メロンを食べる」ことはなぜ人を中毒にさせるのでしょうか？ 「メロンを食べる」という行為は、人間の持つ2つの本能的な欲求から生まれます。1つは「収集本能」、もう1つは「集団を形成する本能」です。

いわゆる「メロンを食べる」ことは、現実的には噂話、一般的な言い方では好奇心、そしてもっと上品な言い方では知識欲と表現することができます。メロンを食べなさい、メロンを食べなさい。ここでの「メロン」とは、ある種の情報を指します。しかし、「メロンを食べる」ことが単に情報を入手したり交換したりすることであれば、メロンの皮を噛んでいるのであって、最も甘い芯の部分ではないかもしれません。なぜなら、「メロンの食べ方」には2つのポイントがあって、1つは「どんなメロンか」、もう1つは「どのように食べるか」だからです。

1. 収集本能：なぜ「メロンを食べる」ことにハマりやすいのか？

ドーパミンは私たちに快楽をもたらすものであり、快楽食依存症の最も強力な原動力でもあります。 「メロンを食べる」ことがドーパミンと関連付けられる主な理由は、私たちの祖先から受け継がれた収集本能です。

私たちの先史時代の祖先は物資だけでなく情報も収集していました。何も見つからない、野生動物がそこら中を歩き回っている時代に生きていると、ほんのわずかな情報でも、人々の命を奪う可能性があります。

私たちの祖先の脳は、生存の必要性に基づいて、ドーパミンを中核とする警告システムと報酬システムを発達させました。脳はドーパミンを分泌し、私たちを「周囲の情報を探索する」ように駆り立てます。それが「重要な情報」であれば、より多くのドーパミンが分泌され、より多くの情報を得たことに対する「報酬」が与えられます。

この「重要な情報」には噂話も含まれます。ゴシップは単なるおしゃべりではなく、社会保障制度でもある。人間は社会的な動物です。人々が集まるコミュニティで安全に暮らすためには、騙したり傷つけたりするのではなく、誠実に接し、助け合うことが必要です。

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複数の研究により、人間は起きている時間の平均 80% を他人と一緒に過ごしていることがわかっています。私たちは平均して 1 日に 6 ～ 12 時間を他の人との会話に費やしており、その会話の 80 ～ 90% は特定の人との会話です。彼らがそうするのは、何もすることがないからではなく、情報交換を通じて生活の質を確保するためです。ある程度、ゴシップ情報自体が生存が安全であるというシグナルであり、生存にとって「社会情報」が重要であることを示しています。

噂やゴシップは、ドーパミンの分泌によって生理的な快感を得るだけでなく、「脅威」や「重要な人物」を識別し、自分と同じ価値観を持つ人、信頼できない人、遠ざかるべき人を知ることもできます。これは間接的に、コミュニティの行動の道徳基準を確立するのに役立ち、それによってコミュニティと私たち自身の生活の安定を確保します。

したがって、噂話、特に道徳に反するものは、「人生は少し退屈で、少し刺激が必要だ」と考えている私たちにとって最もイライラするものなのです。

2. 集団本能：人間はメロンを一緒に食べることを好む

有名な心理学者スティーブン・ピンカーは「知識は力である」と指摘しました。ある重要な情報が「私は知っているが、あなたは知らない」という場合、私たちは物事や他人をコントロールできるようになります。

もちろん、「知っている」とだけ言って相手に伝えなければ、コントロールの力は発揮できません。諺にあるように、幸せは一人で楽しむよりも共有するほうがよい、幸せは一人で食べるよりも共有するほうがよい、そして最も甘いことは一緒にメロンを食べることである。

先史時代でさえ、「噂話」は私たちの祖先の日常のコミュニケーションの主な内容でした。なぜなら、噂話には命を救う重要な情報の共有が含まれていたからです。「おい、子供、あの美しいシューシューという音を立てる帯に触らないで。隣のネアンデルタール人の子供は昨日、このシューシューという音を立てる帯に噛まれて死んだんだ」とか、「わあ、隣のネアンデルタール人が私の弟の腕を噛み切ったんだ。デニソワ人と一緒に移住しよう」など。

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見聞きしたことをBに伝えなければ、Cが信用できない人物であることをBに知らせることができず、Bを説得してモンスターと戦うように協力させることもできないので、集めた情報は無駄になってしまいます。

私たちの祖先は、一人で働くことの生存率はチームで働くことの生存率よりもはるかに低いという現実を長い間見てきました。したがって、自然の進化は私たちの遺伝子に所属の必要性を書き込んでおり、グループ化は実際には所属の必要性を満たすためのものなのです。つまり、誰かがあなたと「一緒にメロンを食べよう」と望んでいるとき、その人は実際はあなたを「一緒にいよう！」と誘っているのです。

「セレブメロンを食べる」ことがなぜより中毒性があるのでしょうか？

時々、スターや有名人についてのゴシップは、素晴らしい小説を読むよりも刺激的です。

1. 「セレブメロン」は想像力を大いに助けてくれる

小説を読むとき、登場人物のイメージや特徴は、作者の描写をもとに読者が想像力を働かせてアウトラインを描くことを要求しますが、それはあくまでもアウトラインです。心の中の主人公は、厚いガーゼの層で覆われていて、ぼんやりしていて、少し空気のような感じがします。

有名人に関する大きなゴシップは、ゴシップ好きの人々にとっての拠り所となります。つまり、主人公はどんな外見をしているのでしょうか?あなたの身長は？音はいいですか？あなたの服装スタイルは何ですか？これらの質問は非常に明確です。想像するために余分な脳力を浪費する必要はありません。マウスでページをクリックし、テキストの説明に従うだけで、鮮明でエキサイティングな大ヒット映画が頭の中で再生されます。

2. 「セレブメロン」は事前の情報を必要とせず安全です

スターや有名人は私たちの共通の「友達」です。あなたも彼らを知っていますし、私も彼らを知っていますし、同じサークルの人たちも彼らを知っています。 「大きなメロン」を伝えるとき、背景の紹介や伏線を大幅に省くことができます。私たちに必要なのは、単純な「ねえ、昨日ニュースを報じたあの人のことを聞きましたか？」だけです。要点を簡潔に述べ、情報を交換し、議論を開始し、意見を表明します。

もう用心深く、こっそりする必要はなく、主人公に発見されたり、他人から「ゴシップ好き」と非難されたりすることを心配する必要もありません。安全だから自信を持って大胆に話すことができます。

3. 「セレブのゴシップ」は、自己と心のバランスを保つのに役立つ

セレブが暮らす名声と富の世界は、私たちのような一般人には到達が難しい華やかさと贅沢さに満ちていますが、普及したオンラインメディアのおかげで、私たちは彼らのあらゆる行動や日常生活のあらゆる詳細を毎日覗くことができます。これにより、私たちは彼らが「高いビルを建てる」ことや「客をもてなす」ことを毎日見ざるを得なくなりますが、私たちは彼らの一人ではありません。

何らかの面で自分ほど優れていない人々と自分を比較すると、自己満足が高まり、自尊心が向上します。しかし、社会心理学者が上方社会的比較と呼ぶ、ある面で自分よりも優れている人々と自分を比較すると、自分自身と人生に対する満足度は大幅に低下し、幸福感は急落します。

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したがって、有名人の建物が崩壊するのを見たときに私たちが感じる幸福感は、多少の満足感も混じっているものの、私たちが道徳的に高潔ではないからでも、強い共感力を持っていないからでもない。それは、自分自身と心のバランスを見つけることです。「いいかい、私は彼ほどハンサムではないし、彼よりずっと少ない収入だけど、あなたに忠実だし、家庭内暴力は犯さないよ！」

これによって、私たちは「神様がこの扉を閉めても、必ず窓を開けてくださる」という希望を持ち続け、平穏に働き、地に足のついた生活を続けることができるのです。

4. 「セレブのゴシップ」は感情の次元を広げ、人生経験を豊かにする

有名人の「ビッグメロン」を見るのは、物語や映画、小説を見るようなものです。 「メロン」の浮き沈みを追う中で、私たちも登場人物の一人となり、主人公の感情の発達や精神的な旅を体験し、主人公の経験からインスピレーションを得て、次のことを見ることができます。

同じような状況に遭遇したらどうなるでしょうか?

同様の行動をとった場合、どのような結果が生じるでしょうか?

同様の困難にどう対処すべきでしょうか?

現実生活では避けたいことや恐れていることを体験できるほか、これまで興味があったもののさまざまな現実や理由により未だに達成できていない、あるいは達成できないことを間接的に体験できる。これは間接的に、代償を払うことなく私たちの視野を広げ、感情的な側面を広げ、人生経験を豊かにし、多くの「試行錯誤のコスト」を回避するのに役立ちます。

「PDFメロン」が人々をより夢中にさせる理由は、その完成度と公開された詳細さが小説に匹敵し、ある程度の「ノンフィクション」を保証しているため、「叔母の友人の息子の同級生がメロンの主人公を知っているかもしれない」という漠然としたつながりを感じさせ、興奮に現実味を、興奮に真実味をもたらすからかもしれません。

つまり、社会的な動物として、私たちはうわさ話をするようにできているのです。好むと好まざるとにかかわらず、また認めたくないことだが、人間は詮索好きな人々の子孫である。

私たちが「メロンを食べる」とき、単に楽しいことを見たりジョークに笑ったりするのではなく、私たち自身の生活、人間関係、態度、信念を検証しているのです。そして、私たちが他の人と「メロンを食べる」とき、単に情報や噂話を交換しているのではなく、帰属欲求を満たしながら自分自身と他の人の道徳的な行動基準を確立しているのです。したがって、「メロンを食べる群衆」が見ているのは興奮ではなく、人生なのです。

参考文献

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[6] マイケル・ガザニガ（2016年）。人類の栄光：私たちをユニークにするものは何か。北京：北京聯合出版社。

この記事は科学普及中国-星空プロジェクトの作品です

制作：中国科学技術協会科学普及部

制作｜中国科学技術出版有限公司、北京中科星和文化メディア有限公司

著者: 蘇静、国家レベル 2 心理カウンセラー

査読者: ファン・チュンレイ、中国科学院心理学研究所准研究員