鬼祭りに対するあなたの誤解はどれほど深いのでしょうか？

今日は旧暦7月15日、中国の伝統的な「中元節」です。この日には亡くなった親族に敬意を表する習慣があります。実際、中原祭は紙を燃やすだけの祭りではありません。豊かな文化的意味合いを持つお祭りです。それがどのように進化してきたのか、祖先を崇拝する際に何に注意すべきか、多くの詳細が関係しています...

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1. 中元節句は「鬼節句」とどのような関係があるのでしょうか？

私が子供の頃、お年寄りが「鬼祭りは7月15日に地獄の門が開く日だ」とよく言っているのを聞きました。この日、特に夜間は走り回ってはいけません。そうしないと、最悪の場合、病気になります。そのため、多くの人々の目には、旧正月は奇妙なものに満ちています。

実際、鬼祭りには何千年もの歴史と豊かな伝統があります。まさに「複合的な祭り」とも言えるでしょう。

易経では、「七」は変化する数、再生の数であり、天地の運行や陰陽の循環の法則が記されています。 7月は縁起が良く、お祭りの多い月でもあります。

旧暦の1月7月には、作物が成熟します。秋の始まり後の最初の満月の日である旧暦7月15日頃、昔の人々は亡くなった先祖に収穫したばかりの果物、野菜、穀物を供え、収穫の恵みに感謝し、来年の豊作を祈りました。これは「秋の祖先祭」と呼ばれ、一般に「七月の中旬の祭り」として知られています。

「7月中旬」は今日では鬼祭りと呼ばれています。仏教の「瓜蘭盆会」の儀式や風習を取り入れたことから、「瓜蘭盆会」とも呼ばれています。

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「盂蘭盆」という言葉は、中国の仏教の古典「盂蘭盆経」に由来し、「魂を逆さ吊りから救う」、つまり人間の魂を苦悩から救うという意味です。盂蘭盆経は、悪霊の領域の苦しみの海から母親を救いたいと願った仏陀の弟子、目連菩薩の物語です。釈迦牟尼は、釈迦の教えに従って、7月15日に盂蘭盆を造り、四方八方の僧侶たちに数百の果物や食べ物を供えた。二人の力を合わせた結果、彼は無事に母親を救出した。これにより、7月15日にウランバナ祭りが結成されました。

ほぼ同じ時期に、道教でも7月15日を「中元」というお祭りと名付けました。道教の世界では、世界のすべてのものを構成する基本的な要素は、天、地、水の「三元素」です。天官、地官、水官の三官は総称して「三大官」と呼ばれ、それぞれ福を授け、罪を赦し、災いを治める役割を担っています。彼らの誕生日は旧暦の1月15日、7月15日、10月15日であり、「三元日」として知られています。天官は上元節に祝福を与え、地官は中元節に罪を許し、水官は下元節に災難を救います。

地官は冥界を司り、幽霊の調査に重点を置くため、中元節は「鬼節」と呼ばれています。

中元節は死者のための祭りですが、その背後にある意味合いは非常に豊かで、魂の信仰、儒教の孝行、祖先崇拝などが含まれています。したがって、中元節を単純に粗雑に恐ろしい「鬼節」とみなすと、間違いなく1億元の損失が発生します。

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2. 桃の節句には何を食べたらいいですか?

1. アヒルを食べる

旧暦のお盆の日は、多くの場所でアヒルが食べられます。 「アヒル」は「圧」と同じ発音で、アヒルを食べると「魂」が抑えられると人々は信じています。

2. ナスケーキを作る

人々の間では、ナスのケーキは亡くなった先祖のための乾いた食べ物として役立つと信じられています。毎年旧正月になると、南京のすべての家庭でナスのケーキを作ります。新鮮なナスを千切りにして小麦粉と混ぜ、油で揚げます。

3. シンプルな食事をとる

中元節は山東省では「つまみ口節」とも呼ばれ、簡単な食事を食べる習慣があります。

4. 餃子を食べる

江蘇省東県郷の習慣によると、平パンはちりとりの形をした小麦粉と砂糖で作られた食べ物です。

5. 生地の成形

生地作りは山西省北部で最も人気があります。若い世代に贈る花饅頭は、親の恩を忘れないように教えるために平らにする必要があります。年長者に贈る花饅頭は、大家族を意味する人の形をしています。仲間に贈る花饅頭は魚の形にし、毎年豊作を祈願します。

現在、中元節は大晦日、清明節、重陽節とともに、祖先を崇拝する中国の四大伝統祭りの一つとして知られています。

民俗学の専門家は、中元節は無形文化遺産であると考えています。これは祖先を偲ぶ文化的伝統であり、祖先に対する感情的な感謝と追悼に重点を置いた古代の「孝行祭り」です。

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3. 緑豊かな方法で中元節を祝い、安全かつ文明的に供物を捧げることが、過去を偲ぶ最良の方法です。

子孫であるほとんどの人にとって、墓掃除の際に亡くなった親族のために「お金」を燃やすことは、伝統であると同時に記念の形でもある。

しかし、最近では、文明的な墓掃除の重要性を認識する人が増えてきています。私たちは次のことを主張します:

1. 文明的な犠牲と緑の墓掃除

オンラインでの供物、花の供え物、リボンを結ぶこと、木を植えることなど、犠牲を捧げる文明的で安全な方法は様々あります。これらは、物理的な犠牲を精神的な継承に焦点を当てたものに変え、厳粛で環境に優しく、経済的で低炭素の文明的な犠牲の雰囲気を作り出します。

2. 緑の犠牲、隠れた危険を避ける

旧正月の前後は天候が乾燥しており、森林火災の危険度が高くなります。火源を使用する場合は、指定された場所に行って供養行為を行ってください。市街地の幹線道路や二次道路、市街地広場、公共緑地、住宅街などの公共の場所で紙幣を燃やしたり、幽霊紙を撒いたり、紙や死者の遺骨を燃やしたりしないでください。共同で美しく清潔で新鮮な都市環境を維持します。

3. 高齢者を敬い、愛し、葬儀には倹約する

社会道徳を遵守し、高齢者を敬う伝統を守り、存命の高齢者に対する孝行を主張し、高齢者をより大切にし、高齢者が栄養豊富で幸せな老後を送れるようにします。亡くなった親族を偲ぶとき、無差別に花火を打ち上げたり、お金を無駄にしたり、競い合ったりしてはいけません。代わりに、私たちは質素な方法で悲しみを表現するべきです。

文明的なやり方でやろう

故人への思いを伝える

総合ソース：新華網など